+ Diocese de São Raimundo Nonato

A CRUZ DA ROMARIA DA TERRA E DA ÁGUA E DO ANO EUCARÍSTICO MISSIONÁRIO

“Quando lavava as mãos, escolhia um lugar aonde a água das abluções não viesse a ser calcada aos pés...dizia ao irmão da horta que não ocupasse todo o terreno com plantas comestíveis, mas deixasse parte para produzir plantas que, a seu tempo, dessem as irmãs flores..., para que na estação própria convidassem os homens ao louvor de Deus, porque toda criatura diz e clama: foi deus que me criou por causa de ti, ó homem.” (São Francisco de Assis, Legenda Perusiana, 51).

A inspiração inicial é de São Francisco de Assis, o padroeiro da ecologia, que nos ensina a louvar a irmã água e a irmã terra, e todas as criaturas que nos falam do amor do nosso Pai do céu. Por isso, a moldura da cruz é daquela cruz de São Damião, da qual São Francisco ouviu a voz de Jesus: “Francisco, restaura a minha igreja que está em ruínas”.

A cruz é o sinal da rejeição de Deus, da destruição da vida, da morte do justo. Mas, é também a “árvore da vida”, da vida doada por amor, é fonte de vida nova, é o mundo recriado, é esperança e vitória.

A nossa cruz mostra estes dois lados. No verso temos a terra destruída pelo homem: a árvore seca, as cores do deserto, o peixe morto nas águas que morreram, a caveira do animal que não encontra mais vegetação para se alimentar, o balde d’água emborcado com um resto de lama, o urubu que espera pela morte do último ser vivo para depois morrer também. E no meio a famosa profecia do padre Cícero que atribui a destruição catastrófica ao pecado do homem. É a voz do profeta que chama à conversão, antes que a tragédia aconteça.

O outro lado da cruz é a mensagem da água, da qual nascemos, da fonte, da qual bebemos, da vida que recebemos e ao irmão oferecemos.

Água é dom de Deus. Cai do céu gratuitamente, é gota e gotas distribuídas na terra: faz a vida nascer e evoluir. Também a água dos poços um dia foi gota que caiu.

A grande gota lembra o coração do Cristo crucificado, do qual correu sangue e água, nasceu o povo da nova aliança. Toda transformação do mundo ameaçado depende da fé neste Cristo sacrificado e ressuscitado.

Rios de água viva brotarão daquele que crê neste Deus encarnado, Jesus de Nazaré. Ele sente a mesma sede de todos nós e pede água à samaritana. Neste encontro no poço de Jacó, Jesus concentra toda sua mensagem: “Quem crê em mim, nunca mais terá sede”. A partir da fé em Jesus toda a sede do mundo se acaba, todo desequilíbrio se supera, toda desigualdade desaparece. Essa nova história começa naquele poço. Jesus não acompanha os velhos preconceitos, ele começa com os excluídos e discriminados: a mulher e os samaritanos, desclassificados pela elite de Jerusalém.

No poço Jesus explica: água tem que ser distribuída com justiça, isto é, pelo critério que é a sede do irmão. Vemos jarro derramado água nos copos. Será que todos os copos se enchem? Alguns não estão cheios, até quase vazios. Isto porque falta água ou porque não foi bem distribuída?

É preciso aprender com o mesmo Jesus a derramar água sobre os pés dos irmãos, humildemente servindo conforme o exemplo de Jesus. Fome e sede, desigualdades e injustiças não desaparecem sem que todos se convertam para servir a Jesus nós pequenos e pobres. É preciso andar com os dois jarros: o jarro dos copos e o jarro da bacia. Então poderá acontecer, como nas bodas de Canaã: as seis talhas de água se transformam em vinho – o milagre de Jesus na festa do amor é sinal de que Ele nos trouxe vida e alegria, a festa da fartura.

São Francisco no convida a ouvir o Cristo da cruz e restaurar a igreja e o mundo em ruínas. Com ele proclamamos: “Louvado sejas, meu Senhor, pela irmã água; louvado sejas, meu Senhor, pela irmã terra!”

Obras de (Pe. Geraldo H. Gereon, Praça da Matriz, 166 64715-000 – São Francisco de Assis do Piauí – PI, tel / fax: (89) 4960058, e-mail: franciscodeassis@firme.com.br).

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